Cum arată o persoană fără frâu (Exod 32)

Moise a văzut că poporul era fără frâu, căci Aaron îl făcuse să fie fără frâu, spre batjocura vrăjmaşilor săi

Aceste cuvinte aparţin lui Moise. El vorbea despre poporul Israel.

1. Contextul.

Moise a fost chemat de Dumnezeu pe muntele Sinai pentru ca sa primească tablele legii, pe care erau scrise cele 10 porunci. Moisea într-adevăr era plecat de mult timp și a stat aproape 40 de zile pe munte. „Moise a intrat în mijlocul norului și s-a suit pe munte. Moise a rămas pe munte patruzeci de zile și patruzeci de nopți.”(Exod 23:18)
Moise era conducătorul acestui popor și acest popor a fost scos din Egipt prin semne mari și minuni cum nu au mai fost nicodata. Ei au văzut toată apa Egiptului plină de sânge, 3 zile de lumină peste evrei și 3 zile de întuneric peste egipteni, toţi egiptenii plini cu bube, toată ţara Egiptului plină de muscă cânească, lăcuste şi broaște, au văzut un stâlp de foc şi de fum,  au văzut marea despicată şi … încă nu au învăţat să se încreadă în Domnul. Inima lor era o inimă răzvrătită care încă trebuia educată prin școala pustiei.  Generația lor nu cunoștea multe despre Dumnezeu, ei nu aveau o cultură a trăirii cu Yehova, ei nu aveau o tradiţie sau o istorie și nu cunoștea pe Dumnezeu, așa ca să îşi raporteze viaţa Creatorului lor.

2. Omul este un închinător înnăscut.

Această idee a prezentat-o vorbitorul Tedd Tripp în cărţile sale, el afirmă că omul este o fiinţă înnăscută să se închine cuiva, să fie închântat de cineva, să urmeze pe cineva de care este impresionat. Din păcate, oamenii (din lipsa cunoașterii de Dumnezeu) sunt încântați de persoanele pe care le văd fie la TV, fie pe net, fie publice, fie de la amvon și nu mai dau închinarea lui Dumnezeu și nu se pot raporta corect la Dumnezeu. Eu cred că această descriere se potrivește ca o mănușă celor cu inima împărțită. Știind că omul caută să fie încântat de cineva sau de ceva, el va tinde să fie impresionat și să urmeze într-un fel sau o persoana sau un mod de gândire, sau un sistem de valori.
Cred că aici Pavel a știut ce să facă ca oamenii să rămână cu o credinţă neprefăcută – le ațintea privirea credincioșilor la Dumnezeul Biblie, la persoana Dumnezeului Isus Hristos: „Căci n-am avut de gând să ştiu între voi altceva decât pe Isus Hristos şi pe El răstignit.” (1 Corinteni 2:2)
Atunci când un tată nu învață pe copiii săi caracterul lui Dumnezeu și nu este pasionat de Scriptură, atunci copiii săi vor fi încântați de ceea ce le arată lumea, iar lumea are cu ce să impresioneze și cu ce să le fure atenția, slava și încântarea.
Noi ne rugăm în rugăciunea „Tatăl nostru” –Căci  a Ta este Împărăția și puterea și slava în vecidar noi oferim slava lui Dumnezeu??

3. Nu au mai putut răbda.

Poporul, văzând că Moise zăbovește să se coboare de pe munte… . Ei trebuiau să aștepte căci până în acel moment au ascultat și au văzut mari izbăviri, iar acum au hotărât să facă cum voiesc, fără să întrebe pe Dumnezeu, fără să întrebe pe Moise, și iată ce a ieşit:

s-a strâns în jurul lui Aaron şi i-a zis: „Haide! fă-ne un dumnezeu care să meargă înaintea noastră; căci Moise, omul acela care ne-a scos din ţara Egiptului, nu ştim ce s-a făcut.”
2 Aaron le-a răspuns: „Scoateţi* cerceii de aur din urechile nevestelor, fiilor şi fiicelor voastre, şi aduceţi-i la mine.”
3 Şi toţi şi-au scos cerceii de aur din urechi şi i-au adus lui Aaron.
4 El* i-a luat din mâinile lor, a bătut aurul cu dalta şi a făcut un viţel turnat. Şi ei au zis: „Israele! Iată dumnezeul tău care te-a scos din ţara Egiptului.”

Nu putem să îi acuzăm de toate relele, dar tonul a fost dat de unul din lideri – Aaron, marele preot. Cred că la acea perioadă nici Aaron nu era cu multă experienţă în a conduce un popor, el încă învăţa, iar greşeala care o fac mulţi este să facă pe placul poporului, indiferent că este corect sau nu. Ceea ce conta pentru el era că avea aprobarea majorităţii.
Nu majoritatea decide ce este corect, ci Dumnezeu. Aici avem o situaţie clară când majoritatea (adica toţi) au ales să nu asculte de legea lui Dumnezeu. Dacă o biserică ia o hotărâre care nu este corectă nu înseamnă că biserica respectivă face ceea ce este corect, dacă un lider de biserică ia o hotărâre care este aprobată de mulţime încă nu înseamnă că această decizie este corectă.
Biblia trebuie să fie consultată întâi apoi opinia publică. Nu putem să facem ce dorim în biserică deoarece biserica este Trupul lui Hristos, este Mireasa Lui şi cine greşeşte va da socoteală Capului care este Hristos.

3. Închinarea greşită nu este o închinare lui Dumnezeu.

Iată care au fost deciziile poporului – să facă o sărbătoare la care să mănânce şi să danseze. Nu era închinare, ci semăna mai mult cu o petrecere. De ce spun că era o petrecere, deoarece strigătele lor erau strigăte ca de război. De parcă atunci s-ar fi inventat şi muzica rock.

17 Iosua a auzit glasul poporului, care scotea strigăte, şi a zis lui Moise: „În tabără este un strigăt de război!”
18 Moise a răspuns: „Strigătul aceasta nu-i nici strigăt de biruitori, nici strigăt de biruiţi; ce aud eu este glasul unor oameni care cântă!”

Scopul nu a fost să glorifice pe Dumnezeu, ci să îşi satisfacă dorinţele, ca să nu zic poftele.

5 Când a văzut Aaron lucrul acesta, a zidit un altar înaintea lui şi a strigat: „Mâine va fi o sărbătoare în cinstea Domnului!”
6 A doua zi, s-au sculat dis-de-dimineaţă şi au adus arderi de tot şi jertfe de mulţumire. Poporul a şezut de a mâncat şi a băut; apoi s-au sculat să joace.

Ce mai aflăm despre acest popor fără frâu?

v.9 „Domnul a zis lui Moise: „Văd că poporul acesta este un popor încăpăţânat.” De ce ar fi încăpăţânat? Tocmai din motivul că au făcut ce doreau nu ceea ce a cerut Moise şi nici într-un caz ceea ce a cerut Dumnezeu. Cum v-ar părea dacă în armată fiecare soldat ar fi foarte încăpăţânat să execute ordinele generalului?  Poate să câştige acest general vreun război? Vor mai fi soldatii eficienţi?
Ascultarea de Dumnezeu este esenţială în viaţa de credinţă, de fapt chiar această ascultare ne face creştini şi categoric nu poţi fi creştin dacă nu asculţi de Dumnezeu.  Ascultarea totdeauna aduce glorificarea Lui, a celui ce te-a înscris la oaste. 

4. Consecinţele

Drept consecinţă, au fost omorâţi 3000 din popor şi poporul a fost lovit cu urgie. Iată acum cred că în tabăra evreilor tot era un strigăt, dar se deosebea foarte mult de cel ce a fost cu o zi înainte.
Nu noi alegem consecinţele, Dumnezeu o face foarte bine, de fapt doar El alege consecinţele. Nu cred că cei ce au dat dovadă de neascultare au luat în calcul şi consecinţele. Nici nu cred că cineva după ce a fost pedepsit nu ar fi vrut să dea timpul înapoi ca să schimbe lucrurile. Dar timpul curge doar într-o direcţie, niciodată înapoi; din acest motiv trebuie să fim atenţi la felul nostru de trai.
Noi trebuie să ne raportăm la Dumnezeu şi ceea ce spune El, altfel nu ne putem numi creştini. Înainte împăratul întreba prorocii ca aceştia să se roage Domnului şi să ştie ce să facă în anumite situaţii, acum noi avem intrare liberă la Tatăl ceresc, prin Fiul şi putem să întrebăm personal. Dumnezeu răspunde şi azi  prin Cuvântul Său şi prin Duhul Său. Nu pogi fi neglijent în viaţa aceasta cu toate lucrurile, cel puţin întreabă pe Domnul ce să faci.
Cazul poporului când s-a arătat fără frâu trebuie să fie o avertizare pentru noi ca să nu repetăm greşelile altora.

 

Ce mânie pe Dumnezeu? (Romani 1:18-23) | 365

18 Mânia* lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor care înăbuşă adevărul în nelegiuirea lor.
19 Fiindcă* ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu le este descoperit în ei, căci le-a fost arătat de Dumnezeu*.
20 În adevăr, însuşirile nevăzute* ale Lui, puterea Lui veşnică şi dumnezeirea Lui se văd lămurit, de la facerea lumii, când te uiţi cu băgare de seamă la ele în lucrurile făcute de El. Aşa că nu se pot dezvinovăţi;
21 fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit; ci s-au dedat la gândiri deşarte*, şi inima lor fără pricepere s-a întunecat.
22 S-au* fălit că sunt înţelepţi, şi au înnebunit;
23 şi au schimbat slava Dumnezeului* nemuritor într-o icoană care seamănă cu omul muritor, păsări, dobitoace cu patru picioare şi târâtoare.

De ce se mânie Dumnezeu? Domnul se mânie când oamenii prezintă minciuna drept adevăr.
La ce minciuni face referire textul?
1. La înlocuirea minciunii cu adevărul lui Dumnezeu.
2. Faptul că nu se închină lui Dumnezeu când înțeleg că El există, nu Îl slăvesc și nu i se închină.
Și este vorba despre o acțiune conștientă, de o alegere. Omul are prea multe dovezi în creație că există un Dumnezeu pur și simplu nu dorește să se raporteze la El. Și ca să nu se închine Lui a făcut o imagine de om căreia poate să i se închine.
Aici aș dori să vorbesc și despre închinarea imaginilor unor oameni. Cei ce se închină acestor imagini atrag mânia lui Dumnezeu asupra lor și mintea lor este întunecată, chiar dacă se fălesc că sunt înțelepți. Slava nu mai aparține lui Dumnezeu și nici mulțumirea ci schimbă slava aceasta (pe care nu ar trebui) cu cea a unui om muritor.
Nu neg că ar exista mulți oameni deosebiți, în multe domenii, inclusiv în domeniul ascultării de Dumnezeu, oare este corect să ne închinăm lor? Uitați-vă care este paradoxul: primii oameni cu frică de Dumnezeu se închinau lui Dumnezeu iar, în timp, s-a mai adăugat și închinarea la cei care au fost muritori (care nici măcar nu pot asculta rugăciunile noastre) pe lângă închinarea Creatorului? Cred că toată slavă și închinarea a fost direcționată greșit – a fost luată de la Dumnezeu și direcționată spre oameni.
Nu vreau să atac pe nimeni dar nici nu vreau să spun ce nu spune Biblia. Biblia spune în cele 10 porunci:

2 „Eu* sunt Domnul Dumnezeul tău care te-a scos* din ţara Egiptului, din casa robiei.
3 Să* nu ai alţi dumnezei afară de Mine.
4 Să* nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri, sau jos pe pământ, sau în apele mai de jos decât pământul.
5 Să nu* te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti; căci Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos*, care* pedepsesc nelegiuirea părinţilor în copii, până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc,
6 şi Mă îndur* până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele. (Exod 20)

Dumnezeu nu accceptă alți dumnezei cărora să te închini, indiferent de chipul care îl are, căci este un Dumnezeu gelos. Gelos deoarece doar El merită toată slava, cinstea și gloria! Căci așa ne rugăm în rugăciunea ”Tatăl Nostru”.
Dumnezeu este gelos pe ceea ce îi aparține și este doar a Lui. Și dacă dăm această cinste altor persoane Îl facem gelos și ajugem să atragem, cu succes, mânia lui Dumnezeu peste noi.
Nu este singura trimitere, iată ce transmite Moise și în cartea Deuteronom, capitolul 4:

10 Adu-ţi aminte de ziua* când te-ai înfăţişat înaintea Domnului Dumnezeului tău, la Horeb, când Domnul mi-a zis: „Strânge poporul la Mine! Căci vreau să-i fac să audă cuvintele Mele, ca să înveţe să se teamă de Mine tot timpul cât vor trăi pe pământ; şi să înveţe şi pe copiii lor să le păzească.”
11 Voi v-aţi apropiat şi aţi stat la poalele muntelui. Muntele* era aprins, şi flăcările se ridicau până în inima cerului. Era întuneric, nori şi negură deasă.
12 Şi Domnul* v-a vorbit din mijlocul focului; voi aţi auzit sunetul* cuvintelor Lui, dar n-aţi văzut niciun chip, ci aţi auzit doar* un glas.
13 El Şi-a vestit* legământul Său, pe care v-a poruncit să-l păziţi, cele zece* porunci; şi le-a scris pe* două table de piatră.
14 În vremea aceea, Domnul mi-a poruncit* să vă învăţ legi şi porunci, ca să le împliniţi în ţara pe care o veţi lua în stăpânire.
15 Fiindcă n-aţi văzut niciun chip* în ziua când v-a vorbit Domnul din mijlocul focului, la Horeb, vegheaţi* cu luare aminte asupra sufletelor voastre,
16 ca nu cumva să vă* stricaţi şi să vă faceţi* un chip cioplit sau o înfăţişare a vreunui idol sau chipul* vreunui om sau chipul vreunei femei,
17 sau chipul vreunui dobitoc de pe pământ sau chipul vreunei păsări care zboară în ceruri,
18 sau chipul vreunui dobitoc care se târăşte pe pământ sau chipul vreunui peşte care trăieşte în apele dedesubtul pământului.
19 Veghează asupra sufletului tău, ca nu cumva, ridicându-ţi* ochii spre cer, şi văzând soarele, luna şi stelele, toată oştirea* cerurilor, să fii târât să te închini* înaintea lor şi să le slujeşti: căci acestea sunt lucruri pe care Domnul Dumnezeul tău le-a făcut şi le-a împărţit ca să slujească tuturor popoarelor, sub cerul întreg.

Este categoric înterzis să face vreun chip – fie că e de om sau femeie fiindcă poporul evreu nu a văzut nici un chip când le-a vorbit Domnul pe Munte la Horeb, când au primit cele 10 porunci.

Concluzie: Domnul dorește ceea ce merită – toată cinstea ca și Creator și Dumnezeu, unicul Dumnezeu și nu a cerut niciodată să I Se facă vreun chip pentru a fi venerat. Este ceva nou pentru evrei după ce au ieșit din Egipt.

Scop: Sa invatam azi trimiterea pe de rost.

Cati ani sunt de la Samuel la judecatori?

Întrebare:

Am citit articolul legat de cîţi ani au trecut de la facerea lumii până la Exod. Acum vă întreb -cam ce vârstă credeţi că are lumea, socotind anii de la facerea ei pina în zilele noastre?  Dacă se poate divizând în 2 perioade-una de la facere la venirea lui Isus si a 2-a de dupa nasterea Mântuitorului pâna azi. Tot citim pe internet articole fara temei  ,zic eu , ce afirmă ca vârsta Pământului e de nu ştiu câte milioane de ani, că de la Pământ la nu stiu ce stea/planeta sânt atâţia ani lumina, ca ei trimit mesaje în spatiu în speranţa că vor primi raspuns de la nu ştiu ce civilizaţii extraterestre.  Făra folos ,zic eu , de vreme ce Biblia nu mentioneaza alte planete create de Dumnezeu pe care sa trăiască alte creaţii ale Sale. Vă mulţumesc si Doamne ajuta!

Îmi cer scuze că răspund cu întârziere.

Într-un articol am prezentat anii ce au trecut de la facerea lumii până la scoaterea poporului evreu din robia egipteană. Am calculat că au trecut 2666 ani până la ieşirea poporului din Egipt.

De la ieşirea din Egipt până la intrarea în ţara Canaan au trecut 40 de ani.

Aceştea au fost anii în care poporul evreu mânca mana pe care le-o dădea Dumnezeu.

“Copiii lui Israel au mâncat mană patruzeci de ani, până la sosirea lor într-o ţară locuită; au mâncat mană până la sosirea lor la hotarele ţării Canaanului.” (Exod 16:35)

Perioada judecătorilor a fost aproximativ 480 de ani.

Din motiv că nu se ştie anul naşterii lui Iosua  apare un interval de timp pe care-l putem presupune . Prima menţionare despre Iosua se face în Exod 17, atunci Moise îi porunceşte să ia câţiva oameni ca să lupte. Atunci era în a treia lună după ieşirea din Egipt.  Apoi în cartea Judecători 2:8 spune că Iosua a trăit 110 ani.

Câţi ani condus Iosua poporul evreu în ţara Canaan? Dacă presupunem că Iosua a avut 30 de ani în Exod 17, atunci la ieşirea din pustiu avea în jur de 70 de ani. Deci a condus poporul 40 de ani.Apoi mai este perioada în care au fost bătrânii care au văzut lucrările lui Dumnezeu.

Astfel anii care îi putem considera de la intrarea în Canaan inclusiv perioada judecătorile este aproximativ  480 de ani.

În cartea Faptele Apostolilor ,capitolul 13 aflăm un mic detaliu:

“Şi, după ce a nimicit şapte popoare în ţara Canaanului, le-a dat de moştenire pământul lor, pentru aproape patru sute cincizeci de ani. După aceste lucruri, le-a dat judecători, până la prorocul Samuel. (Fapte 13 :19-20)

Vă propun un articol în care se fac aceste calcule : Perioada judecătorilor. Capitolele la care se fac referinţă sunt din cartea Judecătorilor.

Deci de la Adam până la ieşirea din Egipt au trecut 2666 ani apoi a urmat perioada de 40 de ani în pustie, şi apoi perioada cuprinsă în cartea Judecători – de aproximativ 480 de ani.
În total de Adam până la Samuel au trecut 3186 de ani.

(va urma)

Câţi ani au trecut de la Adam la ieşirea din ţara Egipt?

Întrebare:

“Câţi ani au fost de la începutul lumii până la potop?
Câţi ani au fost de la Adam până la Avraam?
De la Adam şi până la ieşirea poporului evreu din Egipt, câţi ani au fost?”

Să răspund pe rând:

1. Câţi ani au fost de la începutul lumii până la potop?

Ca să calculăm va fi necesar să adunăm toţi anii din cartea Geneza până la potot:

Genesa 5
3 La vârsta de o sută treizeci de ani, Adam a născut un fiu după chipul şi asemănarea lui, şi i-a pus numele Set.
6 La vârsta de o sută cinci ani, Set a născut pe Enos.
9 La vârsta de nouăzeci de ani, Enos a născut pe Cainan.
12 La vârsta de şaptezeci de ani, Cainan a născut pe Mahalaleel.
15 La vârsta de şaizeci şi cinci de ani, Mahalaleel a născut pe Iared.
18 La vârsta de o sută şaizeci şi doi de ani, Iared a născut pe Enoh.
21 La vârsta de şaizeci şi cinci de ani, Enoh a născut pe Metusala.
25 La vârsta de o sută optzeci şi şapte de ani, Metusala a născut pe Lameh.
28 La vârsta de o sută optzeci şi doi de ani, Lameh a născut un fiu.
29 El i-a pus numele Noe.
32Noe, la vârsta de cinci sute de ani, a născut pe Sem, Ham şi Iafet.

Noe era de şase sute de ani când a venit potopul pe pământ. (Geneza 7:6)”

2. Câţi ani au fost de la Adam până la Avraam?

Geneza 11 ne ajută să calculăm anii de la potop până la Avraam.

“10 Iată spiţa neamului lui Sem: La vârsta de o sută de ani, Sem a născut pe Arpacşad, la doi ani după potop.
12 La vârsta de treizeci şi cinci de ani, Arpacşad a născut pe Şelah.
14 La vârsta de treizeci de ani, Şelah a născut pe Eber.
16 La vârsta de treizeci şi patru de ani, Eber a născut pe Peleg.
18 La vârsta de treizeci de ani, Peleg a născut pe Reu.
20 La vârsta de treizeci şi doi de ani, Reu a născut pe Serug.
22 La vârsta de treizeci de ani, Serug a născut pe Nahor.
24 La vârsta de douăzeci şi nouă de ani, Nahor a născut pe Terah.
26 La vârsta de şaptezeci de ani, Terah a născut pe Avram, pe Nahor şi pe Haran.”

3. Câţi au au trecut de la Adam la ieşirea poporului evreu din Egipt?

De la Avraam până la Iacov au trecut 160 de ani:

““Avraam era în vârstă de o sută de ani la naşterea fiului său, Isaac.” (Geneza 21:5)
“Isaac era în vârstă de patruzeci de ani când a luat de nevastă pe Rebeca, fata lui Betuel, arameul din Padan-Aram, şi sora lui Laban, arameul. Isaac s-a rugat Domnului pentru nevasta sa, căci era stearpă; şi Domnul l-a ascultat: nevasta sa, Rebeca, a rămas însărcinată. Copiii se băteau în pântecele ei.Cel dintâi a ieşit roşu de tot, ca o manta de păr, şi de aceea i-au pus numele Esau. Apoi a ieşit fratele său, care ţinea cu mâna de călcâi pe Esau; şi de aceea i-au pus numele Iacov. Isaac era în vârstă de şaizeci de ani când s-au născut ei.” (Geneza25:20-26)”

La intrarea în Egipt Iacov a intrat la faraon , care l-a întrebat câţi ani are:

“Faraon a întrebat pe Iacov: „Care este numărul zilelor anilor vieţii tale?”
Iacov a răspuns lui faraon: „Zilele anilor călătoriei mele sunt o sută treizeci de ani. Zilele anilor vieţii mele au fost puţine la număr şi rele şi n-au atins zilele anilor vieţii părinţilor mei, în timpul călătoriei lor.””(Geneza 47:8-9)

Cartea Exod ne dă numărul exact de ani cât au stat poporul evreu în Egipt:

“Şederea copiilor lui Israel în Egipt a fost de patru sute treizeci de ani.(Exod 12:40)”

Deci, de la Avraam până la ieşirea din ţara Egipt au trecut 720 de ani.
Dacă adunăm anii de la Adam la Avram (1946 ani) şi de la Avraam la ieşirea din Egipt (720 ani) vom avea 2666 de ani. Deci poporul evreu a ieşit din Egipt în, aproximativ, anul 2666 de la crearea lumii.

Dumnezeu se uită la noi din prisma a ceea ce vom fi

Uneori avem impresii greșite despre propria persoană, ba chiar permitem și altora să o aibă și nu facem nimic pentru a o corecta.
Suntem învățați să îndrăznim și e normal să o facem. Pentru a vă încuraja, vă voi prezenta trei persoane care fie au greșit,  fie se vedeau nevrednice de o anumită poziție care Dumnezeu le-a pregătit-o.

Aaron.

Îl găsim în poziția de mare preot, o persoană care mijlocea pentru popor și căreia îi vorbea Dumnezeu, dar nu totdeauna a fost așa. Aaron a fost un rob, născut rob și a trăit între robi. Când poporul a fost scos din Egipt, Aaron a fost totdeauna lângă Moise și atunci a început să se vadă liber și să gândească ca un om liber. După ce au trecut Marea Roșie s-au început nemulțumirile și cârtirile și aici Aaron nu a avut cea mai inspirată decizie. O decizie atât de greșită, că a dus la moartea a mii de oameni. În acea perioadă Dumnezeu a chemat pe Moise pe muntele Sinai și Moise a vorbit cu Dumnezeu 40 de zile.

„ 1Poporul, văzând că Moise* zăboveşte să se coboare de pe munte, s-a strâns în jurul lui Aaron şi i-a zis*: „Haide! fă-ne un dumnezeu care să* meargă înaintea noastră; căci Moise, omul acela care ne-a scos din ţara Egiptului, nu ştim ce s-a făcut.”
2. Aaron le-a răspuns: „Scoateţi* cerceii de aur din urechile nevestelor, fiilor şi fiicelor voastre, şi aduceţi-i la mine.”
3. Şi toţi şi-au scos cerceii de aur din urechi şi i-au adus lui Aaron.
4. 
El* i-a luat din mâinile lor, a bătut aurul cu dalta şi a făcut un viţel turnat. Şi ei au zis: „Israele! iată dumnezeul tău care te-a scos din ţara Egiptului.”
5.Când a văzut Aaron lucrul acesta, a zidit un altar înaintea lui şi a* strigat: „Mâine va fi o sărbătoare în cinstea Domnului!”
6. A doua zi, s-au sculat dis-de-dimineaţă şi au adus arderi de tot şi jertfe de mulţumire*. Poporul a şezut de a mâncat şi a băut; apoi s-au sculat să joace. (Exod 32)

Aaron nu a fost pedepsit, dar din cauza lui au murit 3000 de oameni.

25 Moise a văzut că poporul era fără frâu, căci Aaron îl făcuse să fie fără frâu*, spre batjocura vrăjmaşilor săi;
26 s-a aşezat la uşa taberei şi a zis: „Cine este pentru Domnul să vină la mine!” Şi toţi copiii lui Levi s-au strâns la el.
27 El le-a zis: „Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeul lui Israel: „Fiecare din voi să se încingă cu sabia; mergeţi şi străbateţi tabăra de la o poartă la alta, şi fiecare să* omoare pe fratele, pe prietenul şi pe ruda sa.”
28 Copiii lui Levi au făcut după porunca lui Moise; şi aproape trei mii de oameni au pierit în ziua aceea din popor.
29 Moise* a zis: „Predaţi-vă azi în slujba Domnului, chiar cu jertfa fiului şi fratelui vostru, pentru ca binecuvântarea Lui să vină astăzi peste voi!” (Exod 32)

Dumnezeu chiar îl pune în funcția de mare preot și nu-i mai aduce aminte despre greșeala lui.

Petru.

Cazul apostolului Petru este mai cunoscut căci el s-a lăsat de Domnul Isus de 3 ori în câteva ore.

Pocăința lui Petru a fost sinceră și profundă. Petru a fost afectat profund de greșeala sa, mai ales în contextul când fii lui Zebedei căutau să aibă poziții speciale în cer, iar Domnul Isus i-a spus că pe Petru va clădi Biserica Sa. După înviere, Domnul Isus îl caută intenționat și îl asigură de dragostea Sa.
Îngerul ce a apărut în fața femeilor în dimineața învierii a menționat pe Petru în mod special.

3 Femeile ziceau una către alta: „Cine ne va prăvăli piatra de la uşa mormântului?”
4 Şi, când şi-au ridicat ochii, au văzut că piatra, care era foarte mare, fusese prăvălită.
5 Au* intrat în mormânt, au văzut pe un tinerel şezând la dreapta, îmbrăcat într-un veşmânt alb, şi s-au înspăimântat.
6 El* le-a zis: „Nu vă înspăimântaţi! Căutaţi pe Isus din Nazaret care a fost răstignit: a înviat, nu este aici; iată locul unde Îl puseseră.
7 Dar duceţi-vă de spuneţi ucenicilor Lui şi lui Petru, că merge înaintea voastră în Galileea: acolo Îl veţi vedea, cum* v-a spus.”
8 Ele au ieşit afară din mormânt şi au luat-o la fugă, pentru că erau cuprinse de cutremur şi de spaimă. Şi* n-au spus nimănui nimic, căci se temeau.(Marcu 16)

Ghedeon.

Ghedeon primește o abordare diferită de mulțe persoane.

11 Apoi a venit Îngerul Domnului şi S-a aşezat sub stejarul din Ofra, care era al lui Ioas, din familia lui Abiezer*. Ghedeon*, fiul său, bătea grâu în teasc ca să-l ascundă de Madian.
12 Îngerul Domnului i S-a arătat* şi i-a zis: „Domnul este* cu tine, viteazule!”
13 Ghedeon I-a zis: „Rogu-te*, domnul meu, dacă Domnul este cu noi, pentru ce ni s-au întâmplat toate aceste lucruri? Şi unde* sunt toate minunile acelea* pe care ni le istorisesc părinţii noştri când spun: „Nu ne-a scos oare Domnul din Egipt?” Acum Domnul ne părăseşte şi ne dă în mâinile lui Madian!”

Ghedeon este numit viteaz, deși el încerca să ascundă grâul în teasc,ceea ce arăta mai mult neîncredere decât curaj. Dumnezeu îl numește viteaz nu din motiv că ar fi fost, ci pentru că va fi. Nu este prima dată când Ghedeon arată neîncredere, deși este pus în poziția de general și apoi conducător al poporului său.

Nu contează cât de mult ai greșit înaintea lui Dumnezeu, pocăința adevărată și hotărâtă te pune la dispoziția Lui pentru lucruri mari și frumoase. Prin Petru, Aaron și Ghedeon s-a făcut istorie, poporul a fost izbăvit de vrăjmași și  a avut loc renaștere spirituală. Cum a spus cineva,  „Dumnezeu iubește pocăința” și aș adăuga „și o așteaptă de la fiecare”.

ESTI CRESTIN? TE AMENDAM! ESTI CRESTIN? TE EXILAM …

Esti crestin? Te amendam. Esti crestin? Te exilam. Esti crestin? Te arestam. Esti crestin? Te concediem. Esti crestin? Te deprivam de drepturi. Esti crestin? Te reeducam. Si lista continua. Acesta e verdictul secularismului si al institutiilor lui impotriva crestinilor care isi manifesta credinta in spatiul public. Penalizarile pentru a fi crestin in zilele noastre cresc din zi in zi. Asta a fost dovedita din nou, fara echivoc, de evenimentele care s-au petrecut dincolo de Atlantic saptamina trecuta. Incidentele despre care scriem astazi au o tema comuna: exercitarea drepturilor crestinilor este penalizata. Ele sunt o simptoma a unei probleme despre care scriem mereu – secularismul e intolerant, iar structurile seculare discrimineaza la adresa crestinilor. Incidente de genul celor despre care scriem astazi le mentionam aproape saptaminal in scrisoarea noastra saptamanala de marti si la care va incurajam pe toti sa va abonati. Ea deschide ochii spre o realitate diferita, una care lipseste din media romana, si va tine la curent cu ultimele evenimente care ne afecteaza credinta in viata publica.

New Mexico: Esti Crestin? Te Amendam

Acesta e mesajul unei decizii judecatoresti emise pe 22 august de Tribunalul Suprem al statului american New Mexico. In 2006 o familie crestina, proprietara a unui studio de fotografie, a refuzat sa fotografieze ceremonia de “casatorie” a doua femei. Refuzul a fost motivat pe consideratii de constiinta si a convingerilor religioase a proprietarilor. Fiind refuzate, cele doua femei au dat studioul in judecata. Legea

New Mexico

nediscriminarii din New Mexico interzice refuzul serviciilor pe baza de orientare sexuala. Comisia Drepturilor Omului din New Mexico (The New Mexico Commission on Human Rights), al carei echivalent in Romania ar fi Consiliului National de Combatere a Discriminarii, i-a gasit pe fotografi vinovati de discriminare pe baza de orientare sexuala. Fotografii au facut recurs, iar dupa 6 ani, Tribunalul Suprem din New Mexico a dat castig de cauza lesbienelor. Libertatea religioasa si de constiinta a fotografilor crestini a fost declarata irelevanta. Nediscriminarea si egalitatea in drepturi, a declarat tribunalul, au prioritate in raport cu libertatea religioase si de constiinta.

Foarte ingrijoratoare, insa, sunt comentariile si analiza judecatorilor conform carora intr-un stat de drept libertatea religioasa, exprimata la nivel de actiune, este limitata cind e exercitata in detrimentul drepturilor altor persoane. (“In a constitutional form of government, personal, religios, and moral beliefs, when acted upon to the detriment of someone else’s rights, have constitutional limits.”) Individul e liber sa creada cum vrea, au spus judecatorii, dar cind actiunile lui intra in conflict cu drepturile altora, e necesara o acomodare.(“One is free to believe, think and speak as one’s conscience, or God, dictates. But when actions, even religiously inspired, conflict with other constitutionally protected rights, then there must be some accommodation”.)E irelevant, au afirmat ei, ca fotografii sunt constansi sa-si compromita credinta religioasa care le-a inspirat si definit viata. Compromisul e o consecinta necesara a faptului ca traim intr-o societata “multiculturala”. (“A multicultural, pluralistic society, one of our nation’s strengths, demands no less”.) Ba mai mult, compromisul e un pret pe care crestinul trebuie sa-l plateasca pentru a trai intr-un stat liber. (fotografii crestini “are free to think, to say, to believe, as they wish; they may pray to the God of their choice and follow those commandments in their personal lives wherever they lead. … But there is a price to pay, one that we all have to pay somewhere in our civic life. .. it is the price of citizenship”.)

Opinia judecatoreasca o puteti citi aici, iar citatele acestea se afla pe ultimele doua pagini ale opiniei:http://www.adfmedia.org/files/ElanePhotoNMSCopinion.pdf

Notati indeosebi ce declara tribunalul: credinta e doar atit – convingeri personale care pot fi exercitate la nivel personal, dar nu pot fi transpuse in actiuni in spatiul public. Asta reflecta ostilitatea secularismului fata de religie: religia este o chestiune privata, nu publica. Nu stim, insa, de nici un alt drept care nu poate fi exercitat in public. Exceptia e religia care, dupa ideologia secularista, poate fi practica doar in spatiul personal, nu public.

AFR va recomanda: Pa marginea deciziei Tribunalului Suprem din New Mexico va recomandam comentariul urmator: http://www.nationalreview.com/article/356539/clashing-claims-ryan-t-anderson

Esti Crestin? Te Reeducam

Un caz similar e pe rol in statul american Oregon unde o patiserie crestina a refuzat sa impodobeasca sala de nunta a unui cuplu homosexual cu torte, tot din motive de constiinta si convingeri religioase. Au fost si ei dati in judecata. Ministrul Muncii din stat a facut o afirmatie, cu privire la crestini, recomandind ca afacerilor lor sa nu fie inchise ci ei sa fie “reabilitati”. (“The goal is never to shut down a business. The goal is to rehalibitate”.) Citim printre randuri obiectivul sinistru al secularismului – munca crestinilor trebuie utilizata dar gandirea lor transformata sa accepte casatoriile homosexuale si homosexualitatea. Istoria pare sa se repete. Asa a fost in Uniunea Sovietica, China comunista si Romania. Inchisorile de la Sighet, Jilava si Canalul Dunarea-Marea Neagra sunt martore ale reeducarii crestinilor care s-au opus ideologiei seculariste si comuniste. Detalii despre incidentul din Oregon le puteti citi aici: http://www.ncregister.com/blog/joan-desmond/opponents-of-same-sex-marriage-need-rehabilitation#ixzz2cwe4ON28

Esti Crestin? Te Concediem

„O voce ce strigă în pustie”

Universitatile americane, care ar trebui sa fie cele mai tolerante si sa promoveze pluralismul si diversitatea de opinii, se afla in primul rind al discriminarii impotriva crestinilor care critica homosexualitatea si casatoriile homosexuale. Saptamina trecuta Dartmouth University, una din cele mai prestigioase universitati americane, a concediat un episcop anglican. Episcopul, originar din Malawi, a fost angajat sa conduca centrul universitar de spiritualitate, etica si dreptate sociala. Meteahna lui insa a fost tocmai locul de provenienta: Biserica Anglicana din Malawi se opune homosexualitatii si casatoriilor homosexuale. (notă personală. Pe emblema universității este scris „O voce ce strigă în pustie” sunt cuvintele lui Ioan Botezătorul și se face referire la promovarea valorilor creștine) Cu ani in urma acest episcop a criticat decizia Bisericii Episcopale din SUA de hirotonie a unui episcop homosexual. Dartmouth e un exemplu ingrijorator de cenzurare si persecutie a crestinilor care afirma valorile biblice in detrimentul celor seculare. Detalii privind acest incident le aflati aici: http://www.theamericanconservative.com/dreher/no-african-christians-apply-dartmouth/

Esti Crestin? Nu ai drepturi

Canada e cu un pas inaintea Americii privind discriminarea impotriva crestinilor. Recent, le Parti Quebecois din Quebec a lansat un proiect legislativ care sa interzica persoanelor religioase sa poarte simboluri religioase in public si angajatilor din domeniul public sa poarte simboluri religioase la locul de munca. Francezii secularisti din Quebec se inspira in actiunea lor discriminatorie de la francezii continentali care au institutionalizat laicismul in Franta. Laicismul insa nu este o doctrina seculara neutra, ci una care exclude religia din spatiul public si o transforma in intregime intr-o afacere personala. Exclude influenta religiei in politica, legislatie, moralitate, educatie, ori in spatiul public si institutiile publice. Secularistii englezi au scontat acelasi succes. Este legal pentru companiile engleze sa interzica portul simbolurilor religioase la locul de munca, iar Curtea Europeana a Drepturilor Omului, (a se citi: nu a companiilor!) a declarat aceasta prohibitie ca fiind nediscriminatorie. Va ganditi sa emigrati in Quebec? Lasati-va simbolurile religioase acasa. E posibil ca ajunsi la Montreal cu crucea la gat sa fiti arestati ori amendati in loc sa vi se spuna “bine ati venit”. Detalii privind proiectul legislativ din Quebec pot fi citite aici: http://www.ottawacitizen.com/opinion/op-ed/Quebec+bans+religion+from+public+square/8821970/story.html

Esti crestin? Iti indoctrinam copiii in homosexualitate

Un ultim incident s-a petrecut tot saptamina trecuta, dar in statul american New Jersey unde guvernatorul statului a semnat o lege care interzice consilierea adolescentilor care se lupta cu simtaminte homosexuale. Tot mai multi parinti crestini americani se plang ca unii dintre copiii lor, expusi mediei deocheate americane, se declara atrasi sexual de persoane de acelasi sex. Vreme de citeva decade parintii au desfasurat prin biserici asa numitele programe de “exod” din diverse patimi, alcool, fumat, pornografie ori homosexualitate. Unii psihologi au lansat programe speciale pentru a ajuta tinerii care nu doresc atractii homosexuale, sa-si revina la normal. Cu luni in urma California a devenit primul stat american care sa interzica prin lege consilierea ori ajutorarea adolescentilor sa se debaraseze de atractii homosexuale. Saptamina trecuta New Jersey a devenit al doilea stat, iar tot saptamina trecuta statul New York a initiat si el un proiect legislativ identic. Detalii aici: http://www.nydailynews.com/blogs/dailypolitics/2013/08/three-nys-dems-want-to-follow-nj-gop-gov-chris-christie-in-banning-gay-conve-0

Cine va castiga batalia?

Ascensiunea fara precedent din ultimii ani a drepturilor homosexualilor s-a facut in detrimentul libertatii religioase. Batalia inca continua, dar mai fiecare decizie judecatoreasca si initiativa legislativa se pronunta impotriva crestinilor. Crestinii pierd iar libertatea lor de constiinta si religioasa e tot mai subreda. Intrebarea tot mai des pusa este: va supravietui libertatea religioasa asaltului drepturilor homosexualilor? Subiectul acesta a facut obiectivul unui interviu acordat, pe 23 august, publicatiei americane National Review Online de un expert american in drept constitutional si libertate religioasa. Vi-l recomandam: http://www.nationalreview.com/corner/356560/will-religious-liberty-survive-same-sex-marriage-kathryn-jean-lopez

Lectii pentru Romania si crestini

Atentionam de multi ani comunitatea crestina din Romania privind pericolele care privesc libertatea noastra religioasa. Simtim o somnolenta privind acest subiect si chiar o oarecare incredere falsa ca “in Romania nu se va intimpla nici odata asa ceva.” Atentionare: gandirea aceasta e gresita. Daca diminuarea libertatii religioase in una din cele mai religioase tari din lume, SUA, se produce atit de rapid, acelasi trend va incepe sa bata si la usa Romaniei curind. E vremea sa ne trezim si sa pretuim ce avem.

Un pericol iminent pentru libertatea religioasa din Romania e proiectul legislativ initiat de dl Remus Cernea privind parteneriatele civile. El interzice “discriminarea” impotriva parteneriatelor homosexuale. Imaginati-va un cuplu homosexual cerindu-va sa le fotografiati “nunta” ori sa le inchiriati salile de nunti pentru a-si comemora uniunile. Imaginati-va cerindu-va sa le impodobiti sala de “nunta” cu flori, ori sa faceti catering pentru ceremoniile si uniunile interzise de Biblie. O veti face? Daca refuzati veti fi dati in judecata. Proiectul dlui Cernea impune patronilor sa acorde concediu obligatoriu cuplurilor homosexuale dupa “nunta”. Patroni crestini: cum veti reactiona cind vi se va cere sa faceti lucrul acesta?

Daca crestinilor din Romania inca nu le pasa, evenimente ca cele descrise astazi ii va forta sa le pese. Dar s-ar putea sa fie prea tarziu. S-ar putea ca trezirea sa se faca la un punct cind pierderea libertatii religioase ori a manifestarii credintei in spatiul public sa fie ireversibila. Auzim des comentariul: “Nu imi pasa. Cum ma afecteaza asta pe mine”? Acum e evident ca legiferarea lucrurilor rele ne afecteaza. Va reamintim ca Declaratia de la Timisoara promoveaza libertatea religioasa si drepturile crestinilor de a-si manifesta credinta in spatiul public. Puteti citi si semna Declaratia aici: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

Un alt pericol, dar la nivel unional, e directiva propusa pentru interzicerea “discriminarii” pe baza de “orientare sexuala” in prestarea de servicii. Acum poate intelegeti de ce acest proiect de directiva e foarte periculos pentru crestini. Proiectul nu a fost inca adoptat, Germania inca impotrivindu-se directivei. In 2009 AFR a inregistrat in Parlamentul European un memoriu de opozitie impotriva directivei.

sursa: AFR

#canada, #constiinta, #crestini, #drepturi, #germania, #homosexuali, #homosexualitate, #imoralitate, #pericol, #sua

Ce este un comportament stricat?

Ne este greu să credem că Dumnezeu care este dragoste poate urî ceva, însă Dumnezeu urăște păcatul. Expresia „Domnul urăște” este foarte des întâlnită în cartea Proverbe, deci din această carte vom putea vedea ce lucruri urăște Dumnezeu. Foarte intersant este faptul că Dumnezeu Își respectă propriile reguli și ceea ce urăște singur nu face.

broken_screen
Dumnezeu urăște oamenii stricați.

„ Căci Domnul urăşte pe oamenii stricaţi, dar este prieten cu cei fără prihană.” (Proverbe 3:32)

Ca să vedem la ce se referă Dumnezeu ca fiind un comportament stricat să vedem câteva trimiteri.
În primul rând aflăm că cei stricați nu vor ajunge în Împărăția lui Dumnezeu

„Căci ştiţi bine că niciun curvar, niciun stricat, niciun lacom de avere, care este un închinător la idoli, n-are parte de moştenire în Împărăţia lui Hristos şi a lui Dumnezeu” (Efeseni 5:5)

Cei stricați nu vor avea nici o moștenire în Împărăția lui Dumnezeu, chiar dacă aici, pe pământ, se numesc creștini – ei nu vor avea partea de viața veșnică promisă de Dumnezeu. Acest comportament este pus în rând cu curvarii, lacomii și idolatri și pare a fi un păcat la fel de distructiv .
Comportament stricat înseamnă comportament idolatru:

„vegheaţi cu luare aminte asupra sufletelor voastre,ca nu cumva să vă stricaţi şi să vă faceţi un chip cioplit sau o înfăţişare a vreunui idol sau chipul vreunui om sau chipul vreunei femei.” (Deoteronom 4:15b-16)

Idolatria este condamnată și în cele 10 porunci:

„Să nu ai alţi dumnezei afară de Mine. Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri, sau jos pe pământ, sau în apele mai de jos decât pământul. Să nu te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti; căci Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinţilor în copii, până la al treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc, şi Mă îndur până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele.” (Exod 20:3-6)

Comportament stricat este și comportamentul homosexual, astfel homosexualii din Ghibea sunt numiți în acest mod:

„ Pe când se înveseleau ei, iată că oamenii din cetate, nişte fii ai lui Belial, oameni stricaţi, au înconjurat casa, au bătut la poartă şi au zis bătrânului, stăpânul casei: „Scoate pe omul acela care a intrat la tine, ca să ne împreunăm cu el.”” (Judecători 19:22)

În ziua de azi sunt voci care afirmă că homosexualitatea este doar un mod alternativ de viață și reprezintă doar relații sentimentale, însă Biblia în repetate rânduri menționează că homosexualitatea este un comportament stricat chiar și oamenii din Sodoma au fost numiți stricați:

„dacă a osândit El la pieire şi a prefăcut în cenuşă cetăţile Sodoma şi Gomora, ca să slujească de pildă celor ce vor trăi în nelegiuire,şi dacă a scăpat pe neprihănitul Lot, care era foarte întristat de viaţa destrăbălată a acestor stricaţi;” (2 Petru 2:6-7)

Idolatria și homosexualitatea sunt comportamente ce afectează pe cei din jur și mai mult de atât – ele nu doar afectează prezentul ci și viitorul.
Cum te relaționezi tu la Dumnezeu? Spui păcatului păcat – așa cum îi spune și Dumnezeu? Crezi că credința este doar o chestie personală? Crezi că homosexualitatea este doar un comportament ce trebuie acceptat?